洪掌柜网名“蜻蜓眼”，对蜻蜓眼琉璃珠自是挚爱笃深，被戏称为三“不”曲：不出让，不知藏品数量，不肯轻易示人。

秋爽云闲，有朋友远道而来拜访洪掌柜，看玉赏珠，相谈甚欢。聊至兴头上，忽提出要一睹战国蜻蜓眼的芳容，有意自己也收藏几颗。

掌柜的摇摇头：“看可以，但不出让，我自己喜欢，留着玩的。”说着取出一对战国楚式蜻蜓眼，海蓝胎，七星纹，一出场便艳惊四座。

更妙的是，同款宝珠，祥玉坊藏有一大一小，小颗得自一位做古玩的朋友，大颗曾在上海玻璃博物馆的蜻蜓眼大展上亮过相。相同的色彩，相同的纹饰，虽说由于全手工的缘故，陶索纹和眼睛存在些微差异，却是毫无疑问的天作之合！

只能过过眼瘾的朋友，将珠子逐个捧在手中细细端详，轻轻放回。掌柜的取出灯光一照，惊艳之声又起：“好一枚俊朗安静的美男纸～”在这样的古珠面前，顿时了悟“珠宝”“珠宝”，“珠”何以为“宝”。

琉璃作为最早出现的人工合成材料，诞生于距今三千多年前的古埃及，此后漫长岁月，在欧亚大陆各大古文明中都可谓出尽风头。近东及欧洲的传播，从《圣经·约伯记》便可窥得一斑，文中琉璃与黄金、缟玛瑙、蓝宝石并提，跻身珠宝之列。

至于远东的中国，琉璃工艺经西亚传入，并迅速本土化，被纳入玉文化范畴，成为用“石之美者”定义的“玉”中，唯一仅有的人工材料。

战国七星纹蜻蜓眼琉璃珠，当属这种人造美的集大成者。从源头上说，蜻蜓眼渊源于古代近东的眼睛崇拜，本为辟邪之用。但传入中国后，辟邪色彩大大降低，转型为各国贵族的奢侈玩物，在装饰性和技术难度上下足了功夫：要精致，要工整，要华丽，要器宇轩昂，要神采飞扬。

其中最能体现人造美的，是工整。我们生活在工业化之后的时代，对机械审美习以为常。然而换作两千多年前的人们，凭全手工要做到工整，难度可想而知。

日本研究蜻蜓眼的由水常雄在著作中复原了七星纹的制作步骤，如下图所示：

这种充分体现人工技法、充分体现人工材质的“潮”珠，综合了炫酷审美、精细工艺、前沿科技、华美装饰、国际贸易等最高指标，为天然材料所无法比拟，因此风靡一时，被推至贵族时尚的风口浪尖。西汉刘安《淮南子》有云：“隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”现代学者普遍认为，隋侯珠，即是蜻蜓眼。

能赢得如此巅峰赞誉，是因为琉璃作为人工合成材料所具备的无限可能。而琉璃的无限可能，说到底，是人的无限可能。

有缘千年来相会，一对战国蜻蜓眼之极品七星纹，能在21世纪的“蜻蜓眼”洪掌柜手中配对成双，也算冥冥中的缘分了吧。

关联：菜单栏－古董时尚－特别专题－蜻蜓眼

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