|
1.马保国，干啥的 -------------------------- 这要从上世纪80年代说起，那时候中国出现了一次“气功热”，全国上下都迷狂，甚至学术界为了做研究都要给小白鼠传功。 大师们依靠着隔山打牛发了家，就这样忽悠了一个世纪，不少人真的认为“气功大师”有超能力，更坚信他们能治病疗伤，以至于最终延误疾病治疗时机，误害自己性命和健康。 而几十年之后，马保国30秒被击倒3次，十秒一次，六十九岁的老同志当然很正常。 在比武大会上输了是正常发挥，毕竟就这样的气功大师砖头能拍死一溜，打保龄球的那种。 但是事后说出的理由竟然是年轻人不讲武德，我大意了没有闪？很好笑对不对，可是为什么好笑呢？ 就像是三年级小学生非跟你说他是博士后，你跟他讨论整闭包的serrecriterion正规性判据，他傻眼就只会阿巴阿巴。我只想说：你把你在气功派学了十几年的忽悠大法用上啊！ 马保国不仅完全暴露了气功门派已经重出江湖，而且挫伤了组织的名誉 气功界出了这么一个学界败类。 不过还好因为智商有限，没能成为真正“大忽悠”而保住了性命，要是搁到翟博士身上，问知网是什么是吧，网友拿着大砍刀追着把这两字刻脸上，判处无期徒刑罚蹲在图书馆下载一万篇pdf。 结论： 马保国气功界学术败类。完蛋。 2.阿Q和马保国的相似性 -------------------------- 1.行为相似性 《阿Q正传》中有这么一段： 阿Ｑ以为他要逃了，抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上，已经被他抓住了，只一拉，阿Ｑ跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。君子动口不动手！阿Ｑ歪着头说。王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力的一推，至于阿Ｑ跌出六尺多远，这才满足的去了。 如果把文章中的阿Q换成马保国，用这一段来描写当时的场景，似乎毫无违和感。 马保国：大力士，耗子尾汁！ 2.心理的相似性 还有这么一段： 阿Ｑ在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Ｑ站了一刻，心里想，我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……于是也心满意足的得胜的走了。 这样看来阿Q才是马保国的前身，基于这俩人的心理是一模一样啊。 3.扭曲的人格扭曲的社会 -------------------------- 3.1扭曲的人格 3.11马保国背后的人格 怎么评价马保国？ 其实马保国身上集喜剧和悲剧为一身，万事闭眼睛,聊以自欺,而且欺人。 就这么一句话评价他得了。也许在这个年代，鲁迅笔下阿q也会成为流量级大网红，直播带货的那种。 阿Q：“爸爸们看过来……” 3.12网友们背后的人格 “我大意了”“年轻人不讲武德”“我六十九岁的老同志”等等，为什么我们喜欢在热点的当下用这些网络用语呢? 答案：身份。 即：使用网络热语→ 自身：身份转换→ 被看到：身份传递→ 构造完成：亚文化主体形象 就这样，通过在语体转换过程，具有了主流文化身份，得以融入到集体中。显性语用资源———网络流行语，激活了隐性语用资源———语用身份。 总而言之，喜欢玩梗是因为在
|
